一、袁术古堆墓的前世今生

袁术古堆墓，其墓主人袁术在东汉末年可谓是一位极具争议的人物。袁术，字公路，汝南汝阳人。出身豪门，家世显赫，袁家四世三公，门生故吏遍布天下。

袁术年少时被举孝廉，历任河南尹、虎贲中郎将。在董卓祸乱时，袁术为后将军，后任南阳太守。他奢侈荒淫，横征暴敛，使江淮地区残破不堪，民多饥死。建安二年，袁术利用编造的符命在寿春自立为帝，自称名号 “仲氏”。但由于袁术部下人心不稳，战场上又被吕布、曹操所败，于是将皇帝称号送给袁绍，自己则去投奔袁绍之子袁谭。建安四年，归顺袁谭未果于九江呕血而亡，后葬于今淮南市谢家集区孤堆回族乡蔡圩村。

关于袁术墓的位置存在争议。袁术墓有三说：一说在县治南三百步；二说在泛水镇南郊；三说在宝应县城北挖得铁棺，以为是袁术墓。经过刘宝楠考订，“今县城在汉代为平安地，其葬于平安，无足异者。泛水古墓无袁术明文，不额以传言为实据。县治北铁棺镌曰袁术墓，古人题和曰某柩，不曰某墓。且无舍其官爵，直书名讳之理，况术袭帝号，其党葬之，多有卤莽。” 而如今，袁术古堆墓位于安徽省长丰县杨公庙镇西南三公里处的孤堆回族乡蔡圩村阎家小集，这个孤堆相传就是袁术的墓。

二、独特地理位置

袁术古堆墓坐落在合肥市长丰县杨公庙镇西南三公里处的孤堆回族乡蔡圩村阎家小集。这里地理位置独特，周边环境充满着浓厚的历史氛围和自然韵味。

孤堆回族乡蔡圩村毗邻瓦埠湖，东与杨公镇接壤，南靠瓦埠湖，西与黄老圩村搭界，北与杨岗村搭界，回民路穿村而过。这里有着丰富的自然资源，湖面广阔，湖水波光粼粼，为这片土地增添了一份宁静与壮美。

墓的周边，有众多孤堆星罗棋布，如马家堆、李家古堆、严氏古堆等等。这些孤堆仿佛在诉说着古老的故事，与袁术古堆墓相互映衬，共同构成了一幅充满历史沧桑感的画卷。

在蔡圩村，还能看到清真寺、回民希望小学等具有民族特色的建筑。这里不仅有历史遗迹的厚重，还融合了民族文化的多元。

此外，这里交通相对便利。长丰县杨公庙镇区位优越，交通便捷。合淮阜高速、206 国道纵贯全镇，连接肥东与寿县的青杨路横穿全镇，属于合淮经济走廊上的重点乡镇。南距省会城合肥约 40 公里，北距能源城淮南约 45 公里，距新桥国际机场约 25 分钟路程。镇政府所在地距离合淮阜高速公路入口仅 2 公里。袁术古堆墓所在的蔡圩村也因杨公庙镇的交通优势，在一定程度上便于游客前来探访。

三、别具一格的建筑风格

袁术古堆墓展现出独特的建筑风貌。这座东汉墓葬占地 2756 平方米，高 7.5 米，规模宏大。墓脚下分布着多座小坟包，如同众星捧月一般围绕着主墓，仿佛在诉说着历史的沧桑与传承。

墓的南面，立着新、老两块省级文保碑，前后紧挨着。新碑在前，彰显着现代对历史文物的重视与保护；老碑在后，承载着岁月的沉淀和历史的记忆。两碑相互映衬，为袁术古堆墓增添了一份庄重与威严。

墓冢封土脚下一周，私坟众多。以西南至东南方向的私坟较多，一个挨着一个，犹如太阳的光环，围绕着大冢，景象颇为壮观。冢的西北侧，私坟相对较少，形成了一种独特的分布格局。而在东北侧，新用水泥砌了 2 排共 20 个穴位，当时只有一穴安葬，其余 19 穴尚虚席以待。当地居民世世代代对大孤堆的风水颇为认可，这也从侧面反映出袁术古堆墓在当地人心目中的特殊地位。

四、深厚的文化内涵

袁术古堆墓作为省级重点文物保护单位，承载着丰富的历史文化价值。

袁术出身于名门望族，袁家四世三公，家族世代为官，具有极高的声望和地位。从高祖父袁安担任东汉司徒开始，袁安的儿子袁敞任司空，袁安的孙子袁汤官至太尉，袁汤的儿子袁逢、袁隗也位至三公。这样的家族背景使得袁术在政治舞台上拥有先天的优势，门生故吏遍布天下。

在历史中，袁术的地位与影响不可忽视。一方面，他占据战略要地，曾拥有南阳、汝南等重要地区，在群雄割据的时期拥有一定的军事实力和地盘资源。他的影响力在一定程度上较为突出，政治野心明显，试图拉拢吕布、孙坚等势力，以扩大自己的势力范围。另一方面，袁术自封皇帝的举动引起了其他势力的反感和围攻。他在东汉末年皇室衰微、群雄并起之时，认为是夺取皇位的绝佳时机，凭借获得的传国玉玺，宣称自己拥有合法的皇位继承权。然而，这一行为严重失去了民心和其他诸侯的支持，最终导致他的皇帝地位未能长久，影响力也随之消散。

袁术古堆墓不仅仅是一座墓葬，更是那段波澜壮阔的历史的见证。它承载着袁术家族的荣耀与兴衰，也反映了东汉末年乱世中诸侯纷争的复杂局面。它让后人能够透过岁月的尘埃，去感受那个时代的风云变幻，去思考权力、野心与命运的交织。

五、显著特色

袁术古堆墓有着诸多显著特色。首先，它俗称 “袁氏孤堆”，这个名称在当地广为人知。作为东汉墓葬，其历史价值不言而喻。这座墓葬占地 2756 平方米，高 7.5 米，规模宏大，展现出当时的丧葬规格和社会风貌。

袁术古堆墓作为旅游景点也具有独特的吸引力。它承载着丰富的历史文化内涵，能让游客仿佛穿越时空，回到东汉末年那个风云变幻的时代。游客可以在这里感受历史的厚重与沧桑，想象当年袁术的辉煌与落寞。

墓脚下的多座小坟包，如同忠诚的卫士，守护着主墓，增添了一份神秘的氛围。这些小坟包也让人不禁猜测它们与袁术之间的关系，是家族成员的墓葬，还是另有故事？

此外，袁术古堆墓周边的自然环境优美，毗邻瓦埠湖，湖水波光粼粼，为游客带来了视觉上的享受。同时，周边还有其他孤堆和具有民族特色的建筑，如清真寺、回民希望小学等，使游客在感受历史文化的同时，还能领略到民族风情的魅力。

作为省级重点文物保护单位，袁术古堆墓得到了较好的保护和管理。新、老两块省级文保碑更是彰显了其重要地位，吸引着众多历史爱好者和游客前来探访。这里不仅是历史的见证，更是人们了解东汉末年历史的重要窗口。

六、便捷交通路线

袁术古堆墓所在的长丰县杨公庙镇西南三公里处的孤堆回族乡蔡圩村阎家小集，交通相对便利，为游客提供了多种前往方式。

1. 公共交通

• 乘坐高铁到达淮南后，可以在淮南市区转乘公交车前往。目前有部分公交线路可以到达长丰县杨公庙镇附近，但可能需要在中途换乘。具体的公交线路可以在当地公交站点查询或者通过手机地图导航软件获取。

• 从合肥出发的游客，可以先乘坐前往长丰县的班车，到达长丰县城后，再转乘当地的乡村公交车前往杨公庙镇。虽然这种方式可能需要花费较长的时间，但可以欣赏沿途的风景。

2. 自驾路线

• 如果选择自驾前往袁术古堆墓，可以通过合淮阜高速、206 国道到达长丰县杨公庙镇。从合肥出发，沿着合淮阜高速行驶，在杨公庙镇出口下高速，然后根据导航指示前往蔡圩村阎家小集。

• 从淮南出发，可以沿着 206 国道行驶，经过三和镇、春申大街等地，到达长丰县杨公庙镇。全程道路状况良好，交通标识清晰，方便自驾游客前往。

3. 打车或包车

• 对于不想乘坐公共交通或自驾的游客，可以选择在淮南市区或合肥市区打车前往袁术古堆墓。这种方式相对比较便捷，但费用可能会较高。

• 也可以选择包车服务，提前与包车公司联系，确定行程和价格。包车可以根据游客的需求自由安排时间和路线，更加舒适和方便。

无论选择哪种交通方式，游客在前往袁术古堆墓的途中，都可以欣赏到长丰县的自然风光和乡村风貌。同时，为了确保顺利到达目的地，建议游客提前查询交通路线和相关信息，做好出行规划。

七、游玩注意事项

（一）天气状况

合肥属亚热带季风气候区，四季分明。游客在前往袁术古堆墓游玩时，需提前查看天气预报。春秋两季与夏季相交时期雨水较多，年平均降水量 1000 毫米左右，如遇雨天，要携带雨具并注意防滑。年平均气温 15.7℃，最冷 1 月，平均气温 2.4℃，最热 7 月，平均气温 28.4℃，需根据不同季节准备合适的衣物。同时，主要自然灾害为旱、涝、寒流、低温、淫雨、倒春寒、大风、晚霜冻等，在特殊天气情况下，要谨慎前往，确保自身安全。

（二）文物保护

袁术古堆墓为省级重点文物保护单位，游客在参观时要爱护文物，不得随意触摸、刻画或破坏文物标识。如发现有破坏文物的行为，应及时制止并向相关部门报告。在墓前有省级文保单位的提示碑，碑上的文字应保持清晰完整，不得用异物划刻。同时，要注意保护墓周边的环境，不随地丢弃垃圾。

（三）安全防范

墓冢周围可能存在一些安全隐患，如高低不平的地面、私坟等。游客在参观时要小心行走，避免摔倒或碰撞。墓冢上有历史遗留的盗洞，游客不要靠近盗洞，以免发生意外。在乡村腹地游玩时，要注意防范野生动物的侵扰，如蛇等。如果遇到紧急情况，要及时向当地村民或相关部门求助。

（四）尊重当地风俗

袁术古堆墓所在的孤堆回族乡蔡圩村有其独特的民族风俗。游客在游玩过程中，要尊重当地的民族文化和风俗习惯，不得做出不适当的行为。在与当地村民交流时，要礼貌待人，展现良好的游客形象。

（五）合理安排时间

由于袁术古堆墓位于乡村地区，交通相对不是特别便利，游客在前往和返回的途中可能会花费较多时间。因此，要合理安排游玩时间，避免因时间紧张而影响游玩体验。可以提前规划好行程，预留足够的时间参观墓冢及周边的景点，如瓦埠湖、清真寺、回民希望小学等。同时，要注意景区的开放时间，避免在闭园后到达，造成不必要的麻烦。